انتقل الى الامجاد السماوية الوالد عبد الملك يعقوب

لأَنَّنَا نَعْلَمُ أَنَّهُ إِنْ نُقِضَ بَيْتُ خَيْمَتِنَا الأَرْضِيُّ، فَلَنَا فِي السَّمَاوَاتِ بِنَاءٌ مِنَ اللهِ، بَيْتٌ غَيْرُ مَصْنُوعٍ بِيَدٍ، أَبَدِيٌّ.2فَإِنَّنَا فِي هذِهِ أَيْضًا نَئِنُّ مُشْتَاقِينَ إِلَى أَنْ نَلْبَسَ فَوْقَهَا مَسْكَنَنَا الَّذِي مِنَ السَّمَاءِ.3وَإِنْ كُنَّا لاَبِسِينَ لاَ نُوجَدُ عُرَاةً.4فَإِنَّنَا نَحْنُ الَّذِينَ فِي الْخَيْمَةِ نَئِنُّ مُثْقَلِينَ، إِذْ لَسْنَا نُرِيدُ أَنْ نَخْلَعَهَا بَلْ أَنْ نَلْبَسَ فَوْقَهَا، لِكَيْ يُبْتَلَعَ الْمَائِتُ مِنَ الْحَيَاةِ.5وَلكِنَّ الَّذِي صَنَعَنَا لِهذَا عَيْنِهِ هُوَ اللهُ، الَّذِي أَعْطَانَا أَيْضًا عَرْبُونَ الرُّوحِ.6فَإِذًا نَحْنُ وَاثِقُونَ كُلَّ حِينٍ وَعَالِمُونَ أَنَّنَا وَنَحْنُ مُسْتَوْطِنُونَ فِي الْجَسَدِ، فَنَحْنُ مُتَغَرِّبُونَ عَنِ الرَّبِّ.7لأَنَّنَا بِالإِيمَانِ نَسْلُكُ لاَ بِالْعِيَانِ. 8فَنَثِقُ وَنُسَرُّ بِالأَوْلَى أَنْ نَتَغَرَّبَ عَنِ الْجَسَدِ وَنَسْتَوْطِنَ عِنْدَ الرَّبِّ.9لِذلِكَ نَحْتَرِصُ أَيْضًا ­مُسْتَوْطِنِينَ كُنَّا أَوْ مُتَغَرِّبِينَ­ أَنْ نَكُونَ مَرْضِيِّينَ عِنْدَهُ.10لأَنَّهُ لاَبُدَّ أَنَّنَا جَمِيعًا نُظْهَرُ أَمَامَ كُرْسِيِّ الْمَسِيحِ، لِيَنَالَ كُلُّ وَاحِدٍ مَا كَانَ بِالْجَسَدِ بِحَسَبِ مَا صَنَعَ، خَيْرًا كَانَ أَمْ شَرًّا.2 كورنثوس5:1.10

† عزيز في عيني الرب موت أتقيائه (مز 116 :15

انتقل الى الامجاد السماوية

الاب عبد الملك يعقوب

والد الطاسونى مونيكا

يوم السادس من ينايرعام 2008

ومنتدى الملاك يواسى الاخت العزيزة فى مصابها الاليم ويشاطرها الاحزان لوفاة الوالد

ذكرى الاربعين لرحيل المرحوم جرجس انيس

ارْجِعِي يَا نَفْسِي إِلَى رَاحَتِكِ، لأَنَّ الرَّبَّ قَدْ أَحْسَنَ إِلَيْكِ.
مز 116 : 7
بكل خضوع وتسليم لارادة الرب
تدعو أسرة طيب الذكر
المرحوم
جرجس أنيس يعقوب

الاهل والاصدقاء لحضور القداس الالهى لذكرى الاربعين على روحه الطاهرة يوم
الجمعة الموافق 18/1/2008
الساعة التاسعة صباحاً بكنيسة مار مرقس – حدائق شبرا
والاسرة تشكركم لمواساتكم
والرب يعوض تعب محبتكم

مضت اربعون يوماً على رحيلك كأنهم الدهر بأكمله
دعاك المسيح للمجد فتركت الدنيا بالامها وربحت السماء
أفنيت عمرك حباً وتضحية للجميع فأحبك الجميع
عزاؤنا مع القديسين والابرار
الاسرة
واسرة الملاك للكمبيوتر تتقدم بخالص التعازى لاسرة الراحل الكريم

عيد حلول الروح القدس

اليوم يا أحبائي هو عيد حلول الروح القدس
احسن الله استقباله وأعاده علينا وعليكم
وانتم مغفوري الخطايا والزلات
من قبل مراحم الرب
يا أبائي وإخوتي
أمين

وعمل الروح هو انه
يعطينا البنوة والتجديد والتطهير والاستنارة في المعمودية
يعطي الحكمة كما لسليمان
والقوة كما لشمشون والشجاعة كما لدانيال
والعدالة والسلطة في الكهنوت
والقيادة كما لموسي
يعطي التنبؤ والرؤى في الانبياء والرسل والقديسين
يؤنب الضمير كما في يوم الخمسين
يعطي التذكرة فيذكر التلاميذ بكل كلمة قالها لهم
له قدرة الخلق فيقول داود ترسل روحك فتخلق وتجدد مز 104

روح الدفاع فه يدافع عنكم وانتم صامتون
روح المواهب الذي يعطينا سلام وفرح ومحبة وطول اناة وتعفف و
روح المعجزات الذي عمل به القديسين فأقاموا موتي
روح التسليم الذي عمل في الاباء فسلمونا الكتاب المقدس
روح الشفاء في سر مسحة المرضي
روح القيادة والتوجيه والإرشاد ... حزقيال 1
روح التقديس الذي حل علي داود

الذكرى الخامسة للحبيب بيمن

صلوا من اجل هذا الملاك

الذكرى الخامسة للحبيب بيمن

يا الهنا الحنون المتسلط على أرواح الجميع ، انت الذى جعلت أيامنا أشباراً وعمرنا كا لاشئ قدامك
. وعلمتنا ان حياتنا ما هى الا بخار يظهر قليلاً ثم يضمحل. إن يدك المباركة هى التى تناولت من
هذه الاسرة ولدها الصغير كملاك طاهر تضمه بين صفوف الملائكة الأطهرين .
وأنت الذى قلت دعوا الاولاد يأتون اليه ولا تمنعونهم لأن لمثل هؤلاء ملكوت السموات
. نسألك يارب ان تعزى هؤلاء الحزانى وتعلمهم الخضوع لأرادتك المقدسة . وتريهم ان افكارك عالية وعنايتك لا تدركها عقولنا القاصرة ،وأن كل ما تعمله هو عدل ورحمة وحق . إملئهم بروحك القدوس وعرفهم ان لهم ملاكاً فى السماء الان يقف قدامك كل حين ، واعنهم يا سيدنا والهنا كى يقولوا لتكن مشيئتك يارب . انت أعطيت . وأنت أخذت .فليكن أسم الرب مباركاً من الان والى الابد . امين

بتسليم كامل لمشيئة الرب

دعوة عامة لنوال بركة القداس الذى يقام على روحه الطاهرة

يوم الاحد الموافق 27/5/2007

بكنيسة الأنبا شنودة بالمقطم الساعة التاسعة صباحاً

يا ملك السلام اعطنا سلامك

زكرى الاربعين للام التاسونى تريزة منيرشفيق

† ولما كملت أيام خدمته مضى إلى بيته (لو 1 : 23)

" + قد جاهدت الجهاد الحسن اكملت السعي حفظت الايمان ، و اخيرا قد وضع لي اكليل البر الذي يهبه لي في ذلك اليوم الرب الديان العادل و ليس لي فقط بل لجميع الذين يحبون ظهوره ايضا ( 2تي 4 : 7-8 ) "
تدعوة اسرة الام الراحلة التاسونى تريزة منير شفيق

الاهل والاحباء لنوال بركة القداس الذى يقام على روحها الطاهرة يوم الاثنين الموافق 30/4/2007

الساعة التاسعة صباحاً بكنيسة العذراء ومارجرجس بمركز بدر - االفتح - مديرية التحرير محافظة البحيرة بمناسبة زكرى الاربعين لانتقالها الى السماء

اليكى يا زوجتى الحبيبة ارسل اليكى هذه الرسالة وانتى فى احضان العذراء والقديسين . صلى من أجلى ومن اجل اولادك والخدمة

زوجك القس بيمن فرج

راعى كنيسة العذراء ومارجرجس بمديرية التحرير
تاسونى تريزة ولدت فى 5/4/1967 وانتقلت للفردوس يوم الجمعة 23/4/2007

تتقدم اسرة الملاك للكمبيوتر بخالص العزاء الى الشعب القبطى لكنيسة العذراء ومارجرجس بمركز فتح بمديرية التحرير

والى راعى كنيستها القس / بيمن فرج بخالص العزاء.
نسألك يا أمنا الحبيبة ان تتشفعى لنا وتصلى من اجلنا ...ابنائك

صلاة

يا أبانا السماوى الرحوم ينبوع كل نعمة ومصدر كل عزاء . الملجأ الامين فى أوقات التجارب. واهب المعونة فى زمن الاحزان والشدائد . نسألك الان ان تقترب منا وتعلمنا ان كل سبلك عدل وحق ورحمة . أجذب عواطفنا نحوك حتى ننظر اليك كعوننا وارفع عقولنا من هذا العالم حتى نتطلع الى ما اعددته للذين يحبونك ، نستودع إياك هذه العائلة المحزونة التى افتقدتها برحمتك وأخذت منها سندها لاحظها يارب بعنايتك وافتقدها بنعمتك . قوى ايمانهم وثبت رجاءهم فيك ليعرفوا محبتك التى ظهرت فى مخلصنا يسوع المسيح الذى أبطل بموته الموت وأنار الحياة والخلود . انت معزى وملجأ الذين يلتجئون اليك فإعطهم عزاءاً ورجاءاً حيا بالنعمة . عزى قلب الزوج الحزين واملأ قلوب الابناء من بلسم تعزياتك وارشدهم ليلقوا احمالهم اليك. واثقين بأنك عضدهم ومعينهم ، حول أنظارهم الى ما وراء أتعاب هذه الحياة ليروا المكان السماوى والراحة الابدية التى اعددتها للذين يؤمنون بإسمك . كن لهم أباً لأن رأفتك أكثر من رأفة الاب على بنيه ومحبتك أعظم من محبة الام لاولادها . أعلن لهم محبتك وتمم لهم وعدك . صنهم بقوتك وضمهم الى خرافك فى حماك الامين انقذهم من كل شئ واحفظهم لملكوتك غير عاثرين ليعيشوا تحت ملاحظة عنايتك كل ايام حياتهم ممجدين اسمك الى الابد . أمين

مفاتيح النجاح للطالب

المفاتيح العشرة للنجاح الدراسي ///


1) الطموح كنز لا يفنى: لا يسعى للنجاح من لا يملك طموحا ولذلك كان الطموح هو الكنز الذي لا يفنى ..فكن طموحا وانظر إلى المعالي ..

2) العطاء يساوي الأخذ:النجاح عمل وجد وتضحية وصبر ومن منح طموحه صبرا وعملا وجدا حصد نجاحا وثمارا ..فاعمل واجتهد وابذل الجهد لتحقق النجاح والطموح والهدف ..فمن جدّ وجد ومن زرع حصد..

3) غير رأيك في نفسك : الإنسان يملك طاقات كبيرة وقوى خفية يحتاج أن يزيل عنها غبار التقصير والكسل ..فأنت أقدر مما تتصور وأقوى مما تتخيل وأذكى بكثير مما تعتقد..اشطب كل الكلمات السلبية عن نفسك من مثل لا أستطيع – لست شاطرا.. وردّد باستمرار أنا أستحق الأفضل – أنا مبدع – أنا ممتاز – أنا قادر ..
4) النجاح هو ما تصنعه .(فكر بالنجاح – أحب النجاح..)
النجاح شعور والناجح يبدأ رحلته بحب النجاح والتفكير بالنجاح ..فكر وأحب وابدأ رحلتك نحو هدفك ..

تذكر : يبدأ النجاح من الحالة النفسية للفرد ، فعليك أن تؤمن بأنك ستنجح – بإذن ربنا يسوع

ابن الحبيب

ابني العزيز:-
يوما ما ستراني بت مسنا ... فكن صبورا معي وحاول أن تفهمني ... ان اتسخت ثيابي بينما أنا أكل ... ان لم استطع ان ارتدى ملابسي ... كن صبورا معي وتذكر الساعات التي أمضيتها لأعلمك هذه الأمور اذا كررت نفس الكلام والقصص عشرات المرات.. لاتنزعج من حديثي بل استمع الى ... حين كنت صغيرا, كنت اقرا لك ذات القصة عشرات المرات حتى تغوص في النوم .. ان كنت لاابغى الاستحمام .. لا تحرجني اوتنتهزني .. تذكر حين كنت اشجعك بشتى الحيل حتى احببك في الاستحمام اذا وجدتني اميا في التكنولوجيا ... اعطني الوقت الكافي للتعلم ولا تنظر الي بابتسامة ساخرة ... لطالما علمتك امور كثيرة .. كيف تاكل .. وكيف تلبس .. حتى اجعل حياتك مريحة ... اذا ضعفت ذاكرتي او قدرتي على الاسترسال في الحديث .. اعطنى الوقت الكافي للتذكر .. وان لم استطع لا تغضب .. فالمهم ليس ما اقوله و انما الاهم هو ان اكون معك وان اجدك منصتا الى .. ان لم ارغب في الاكل , لاتجبرني على ذلك .. انا اعلم جيدا متى اكون بحاجة للطعام حينما لا تقوى قدماي المتعبتان على السير ... اعطنى يدك .. كما فعلت معك وانت تخطو خطواتك الاولى ...... و حينما اقول لك يوما اننى لا اريد ان تطول حياتي اكثر من هذا .. لاتغضب .. فيوما ما ستفهم كلماتي .. حاول ان تفهم احساسي بانى اقضى اياما ولست احياها ... يوما ما ستدرك انه برغم من اخطائي فاني كنت دائما اريد الافضل لك وأحاول ان امهد لك الطريق ... حاول الا تشعر بالضيق او الا جهاد حينما احتاجك الى جواري ... حاول ان تفهمنى وتساعدني كما كنت معك في بداية طريقك .. ساعدنى في مسيري ... اعنى لانهى رحلتي بالحب و الصبر. ساعوضك بابتسامتي وبحبى اللامنتهى والذى دائما ابدا اكنه لك بقليي ... احبك يا ولدي ....... اباك و امك

كيف تغير اعتقادتك السلبي لذاتك

كيف تغير اعتقادتك السلبي لذاتك
هو اعتقادك بنفسك ؟

ما هي مميزاتك وما هي سلبياتك ؟

ما هو مدى حبك لنفسك؟

هل أنت نافع لنفسك أم غير ذلك؟


أسئلة تحتاج إلى إجابة لذلك نقول أن الاعتقاد هو فكرة راسخة في العقل

اللاواعي سننتج عنها شعور بالتأكيد واليقين من شيء ما. إذا على مدى
اعتقادك تبنى معاملتك وحوارك وتقيمك للشيء الذي تعتقد فيه, فإذا كان
اعتقادك عن ذاتك إيجابي سيكون حوارك وتقيمك لها إيجابي, ويزيد وعيك
بحسناتك ومميزاتك وبتالي يزيد تقديرك لذاتك وإذا زاد تقديرك لذاتك زاد حبك
لنفسك أكثر.لذلك يجب أن تغير اعتقادك السلبي عن ذاتك إلى اعتقاد إيجابي بالخطوات التالية:


أولاً: ابحث عن كل ما هو جميل فيك جسمياً وخلقياً, ودون ذلك وأقرأه باستمرار واستشعر جمال ذلك, فهذا يخلق لديك اعتقاد جديد بمزاياك.


ثانياً: اكتب كل السلبيات التي تراها في نفسك وتريد أن تغيرها واستشعر مضرتها والألم الذي تسببه لك . فذلك يدفعك إلى التغير. ثم اخلق شكاً في هذه السلبيات وذلك يكون بأن تتذكر في ماضيك تجارب تعطيك عكس تلك السلبيات.


ثالثا: ناقش سلبياتك بطرح الأسئلة تخلق عندك يقين ينفي سلبياتك مثال: (أنا لا أستطيع أن أحفظ) سلبي في الحفظ, ينافيها ( كيف وأنا أحفظ أشياء كثير ) ,( أنا لا أستطيع أن أكون رشيقاً) ينافيها ( كيف وأنا كنت في السابق رشيقاً) . فهذه الأسئلة تنفي الاعتقاد السلبي وتقوي اعتقاد إيجابي.


رابعاً: اقبل بأخطائك:الخطأ يزيدك معرفه وفائدة, لا تصدر حكم عام على ذاتك بسبب بعض سلوكياتك الخاطئة , ارتق بها و غير منها ,اسمح لنفسك أن تخطأ واسمح لها أن تعترف بخطأها وسامحها وساعدها في إصلاح ما أفسدت.
خامساً:لا تقارن نفسك الإ بنفسك: إذا كنت ستقارن فقارن نفسك بالأمس بنفسك اليوم. فهذا يدفعك لتغير و تقدم إلى الأفضل.


سادساً: تطوير ذاتك: طور قدراتك ومهاراتك عزز نفسك بالعلم والمعرفة, فهذا يقوي ثقتك بنفسك التي تولد ألفة وانسجام مع ذاتك.

سابعاً: متع ذاتك : أعط نفسك وقتاً لراحة والتنزه والمتعة كافئ نفسك على كل ما هو حسن .


ثامناً:حاور ذاتك : اجري حوار دائم مع نفسك على أحداث اليوم الذي يمر عليك وناقش معها الأشياء النافعة و الضارة والأشياء التي تفرحها والتي تضايقها وكأنك تتحدث مع شخص أخر .


أن هذه النقاط تساعدك كثير في معرفة نفسك ومعرفة مزاياها وقدراتها وسلبياتها وتصبح لديك القدرة على التحكم فيها وتأثير عليها. وهذا يساعدك في التخلص من السلبيات التي تأثر عليك ,وتدفعك إلي الأفضل والأحسن في حياتك

الأعذار والتبريرات

الأعذار والتبريرات

لقداسة البابا شنودة


قد يخطيء الانسان.. ولكنه لا يشاء أن يعترف بأنه مخطيء..
ولذلك يغطي الخطأ بالأعذار والتبريرات.
أو يحاول أن يقلل من شأن ذلك الخطأ. ويقف أمام الناس بريئاً وبلا عيب..
وما أسهل علي الضمير الواسع ان يجد عذراً لأية خطيئة يقع فيها..! وما أسهل عليه أن يبرر أي موقف. بأي كلام..!
وباب التبريرات باب واسع.. إن فُتح. اتسع لكل فعل..
وفي تبرير الخطأ. يمكن تسميته باسم آخر مقبول. أو باسم فضيلة!
فالقسوة الشديدة في التربية. يمكن تسميتها بالحزم والتأديب.. والفكاهات البذيئة يمكن أن تسمي باللطف وروح المرح.. وما أكثر الخطايا التي توضع تحت اسم الفن.. وكثير من الانحرافات في بلاد الغرب توضع تحت اسم الحرية وحقوق الانسان!!
* * *
الدافع الأول إلي الأعذار هو تبرير الذات.. والسبب الحقيقي للأعذار الخاطئة هو كبرياء النفس التي ترفض أن تعترف بالخطأ..
والذات صنم يتعبد له الانسان ويريده أن يكون كاملاً وجميلاً في عينيه وفي أعين الناس. لا تشوبه شائبة. وان وُجدت هذه الشائبة. يحاول أن يمحوها بالأعذار والتبريرات.. وتبريرات الأخطاء في حد ذاتها هي خطأ آخر قد يحط من قدر الانسان أكثر من الخطأ الأصلي الذي يحاول أن يبرره.. وربما ينطبق عليه المثل القائل "عذر أقبح من ذنب"!
* * *
والأعذار قد تكون مكشوفة ومختلقة.. وتصبح غير مقبولة.
بل قد تكون مجالاً للسخرية. وسبباً للاثارة. لأنها تدل علي استهانة بقيمة الخطأ. وتقليل من شأنه. وعدم الندم عليه مما يسبب الاستمرار فيه. وهذا طبعاً شيء مثير. ومن هنا كانت التبريرات والأعذار ضد التوبة وإصلاح النفس ومعالجة أخطائها.. فالانسان يعالج ما يراه خطأ. أما الذي يبرره. فكيف يعالجه؟! لأنه "لا يحتاج الأصحاء إلي طبيب. بل المرضي" وهكذا تكون التبريرات والأعذار. هي ضد الاتضاع وضد التوبة.. فالاتضاع يعترف بالخطأ. ولا يبرره..
* * *
علي أن هناك نوعين من التبرير: أحدهما أمام الناس.والثاني أمام النفس
فقد يوجد شخص يبرر خطأه فيما بينه وبين نفسه. وبالتالي أمام الناس.. وهذا نوع تختل في داخله القيم وموازين الأمور.. ونوع آخر يعترف في داخل نفسه أنه أخطأ.. ولكنه أمام الآخرين يحاول أن يبرر نفسه. بدافع من الخجل. أو حفظا لكرامته وسمعته أمامهم! وهذا النوع يمكن أن يصلح نفسه وعليه أن يعرف أن كرامته الحقيقية تكمن في نقاوة حياته. وليس في مظهر يظهر به أمام الناس. وقد يأتي بنتيجة عكسية!
* * *
علي أن الانسان- مهما حاول أن يبرر نفسه أمام الناس- أتراه يستطيع أن يبرر أخطاءه أمام الله العارف بالقلوب والأفكار؟!
أمام الله الحقائق كلها واضحة. لا تغيرها ادعاءات الناس وأحكامهم وتبريراتهم. ولا تؤثر عليها الأعذار.. وفي الأبدية سوف توزن أعمال الناس وأقوالهم بميزان كله دقة وحق.. لذلك كلما حوربت أيها الأخ بتبريرك لنفسك. قل بصراحة كاملة "وماذا أفعل حينما أقف أمام الله الديّان العادل؟!". واحكم يا أخي علي نفسك قبل أن يُحكم عليك.. وفي صلواتك اعترف بكل أخطائك. واطلب عنها المغفرة.
* * *
وتبرير النفس أمام الناس. قد يكون لوناً من الخداع ومن المكابرة.
وشرحاً لما حدث من الأمر علي غير حقيقته..
وعموماً. فتبرير النفس في أخطاء واضحة. هو لون من الرياء. يريد صاحبه أن يراه الناس بغير الواقع. وكما قال الشاعر:
ثوب الرياء يشفّ عما تحته .. فاذا التحفت به فإنك عارِ وهكذا يكون تبرير الذات في أخطائها هو ضد الحق والصدق.. وبخاصة ان كان يعرف من يبرر ذاته أنه غير صادق فيما يقول.. وأيضاً إن كان يلجأ إلي الاحتماء وراء أسباب ثانوية بعيدة عن السبب الأساسي!
وقد يقف الكذب معيناً لكل خاطيء. وبيده ورقة تين عريضة كي يستر بها عريه. وذلك بأعذار وتبريرات تصرخ كلها قائلة : إنني مجرد ستار لنفس أتعبتها الكرامة والكبرياء. أو أتعبها الخجل. فتريد أن تقف أمام الناس بريئة. بأية وسيلة أو أي سبب!
* * *
والذي يبرر نفسه بعذر ما. قد ينكشف هذا العذر.
فيغطيه بعذر آخر. ويدخل في سلسلة من الأعذار والتبريرات لاتنتهي..
وقد تكون مسببة للإثارة. إن كانت أعذاراً واهية لا يقبلها العقل. وواضحة فيها الحيلة والرغبة في الهروب من المسئولية وكان خيراً لمقدم هذه التبريرات أن يصمت. إن لم يستطع أن يعترف بالخطأ. فالصمت لا يثير كالأعذار التي تدل علي استهانة بالخطأ. وعدم احترام لعقول الناس التي تكتشف زيف الأعذار.. يا ليت الإنسان يبعد عن الخطأ. الذي يحتاج إلي تغطيته بمثل هذه التبريرات..
* * *
هناك نوع آخر من التبرير. هو تبرير الأحباء والأصدقاء.
والزملاء في هيئة واحدة اجتماعية أو سياسية أو ما شاكل ذلك..
من هذا النوع تبرير الأم لتصرفات ابنها. لتحميه من نقد الآخرين أو من عقاب أبيه. وكذلك تبرير شخص لأخطاء الفرقة الرياضية التي ينتمي اليها. دفاعاً عن سمعتها. أو دفاع سياسي عن حزبه في كل تصرفاته بتبرير لكل ما يفعل وكل ما يقول. وبنفس الوضع تبرير دولة لدولة أخري صديقة أو حليفة مهما كانت أخطاؤها!!
نحن لاننكر واجبات القرابة والانتماء والصداقة. ولكن الحق هو الحق ينبغي ألا يحيد عنه أحد مهما كانت الدوافع.
والمحبة الحقيقية هي أن تنصح من تحبه ليسير في الطريق السليم ويعالج أخطاءه. لا أن تشجعه علي البقاء فيما هو فيه تبرير أخطائه..
* * *
نوع آخر من التبرير يقع فيه بعض الوكلاء أو المرءوسين أمام رؤسائهم.
لتبرير أخطاء أو انحرافات في الإدارة..
وذلك بأسلوب "كل شيء تمام يا افندم"! الذي يلجأ اليه البعض. لإيهام المدير أو الرئيس بأنه لايوجد خطأ يشوب إدارتهم. فإن سألهم عن الشكاوي التي ترد اليه. يبررون الأمر بأنها كلها شكاوي كيدية تمّ فحص أمثالها وثَبُتَ زيفها. وأحياناً يقولون في تبريرهم لذلك : نحن نعرف مصدر كل ذلك. وهو شخص موتور. رفضنا أن نصرّح له بطلب منه غير جائز. فملأ الدنيا شكاوي بعضها بأسماء وهمية. ليرغمنا علي الخضوع لطلبه!!
نصيحتي لهذا المدير أو الرئيس أن يحقق بنفسه فيما يرد اليه من شكاوي. أو يعهد بها إلي لجنة محايدة. ولايتركها إلي الحاشية المحيطة به لئلا تضلله بتبرير كل الأخطاء والانحرافات.
* * *
نوع آخر من التبرير يتعلق بتقصير البعض في شئون العبادة أو بواجباته الروحية بصفة عامة..
فقد يقصّر إنسان في صلواته. ويحاول أن يبرر ذلك بعدم وجود وقت لديه لأدائها! بينما لديه الوقت الكافي لقراءة الجرائد والمجلات. ولسماع الإذاعة والتليفزيون. ولديه وقت للسمر مع أصدقائه. وتقف مشكلة الوقت في مجال الصلاة وحدها!!
والحقيقة أنه ليست لديه الرغبة ولا الدافع الداخلي للصلاة. فيلجأ إلي تبرير زائف هو عدم وجود وقت! بينما لو شاء أن يرتب وقته بين سائر مسئولياته. لوجد الوقت... إنه إذن تبرير زائف.
وبنفس المنطق والأسلوب من يقصّر في الصوم. ويبرر ذلك بأن ظروفه الصحية لا تساعده! بل أكثر من هذا. من يفلسف الموضوع ويقول إن الله هو إله قلوب. وليس الجوهر هو الصلاة والصوم!! وماذا يمنع أن يجتمع الأمران معاً: القلوب مع الصلاة والصوم؟!
* * *
علي أن هناك تبريراً آخر يلجأ الكثيرون إليه من جهة أخطائهم الاجتماعية. وهو قولهم "كل الناس هكذا... هل نشذّ نحن؟!"
والتعبير غير دقيق. لأنه من الناحية العملية ليس كل الناس علي خطأ. وحتي لو وُجد تيار عام خاطيء. لا يصح أن يخضع الكل له.. ومن هنا كان الأبرار الذين لا يجرفهم التيار. وشعار كل منهم هو قوله:
سأطيع الله حتي .. لو أطعت الله وحدي
وأيضاً موقف القادة والمصلحين الذين وقفوا ضد التيارات العامة والتقاليد المتبعة في أيامهم. حتي غيرّوها..
نردّ بهذا علي الذين يقولون مثلاً "الموضة هكذا" أو "هكذا العرف والتقاليد التي يسير عليها كل الناس"!!
لدينا أخطاء شائعة في حفلات الزواج. وفي زيارة قبور الموتي. وفي مناسبات عديدة. وتبرير وجودها كلها إنها متوارثة منذ زمن... وهي تحتاج بلاشك إلي تغيير. مع توعية لمن يلتزمون بها..
* * *
إن لم تستطع أن تؤثر علي المجتمع بروحياتك.
فعلي الأقل لا تندمج فيه ولا تخضع له. ولا تجعل الأخطاء التي حولك تؤثر عليك.. المفروض في الأبرار أنهم يطيعون ضمائرهم غير منجرفين مع التيار. معتذرين بأن الجو العام هو هكذا. فالقلب الضعيف هو فقط الذي يسقط..
إن نوحاً أبا الآباء عاش في جو بلغ من فساد أن الله اغرقه بالطوفان أما نوح فاحتفظ بمبادئه. وركب الفلك وحده مع عائلته..
لماذا إذن تأخذ موقفاً ضعيفاً أمام الذين يعيرونك بتدينك؟!
اولئك الذين يسخرون بالأسلوب الروحي. محاولين بسخريتهم أن يضعفوا معنوياتك. ويجذبوك إلي طرقهم.. فإما أن تكون قوياً في اقناعك لهم. وتثبت في سمو حياة الروح. أو تصمت وتظل راسخاً في طريقك..
* * *
هناك عذر آخر يلجأ إليه العديد من المخطئين. وهو أن وصايا الله بعضها صعب. والطبيعة البشرية أضعف من أن تنفذه!!
ونقول إنه لو كانت الوصايا صعبة. ما أمر الله بها. فكيف يأمر بما لا يمكن تنفيذه؟! وإلا ينطبق قول الشاعر:
ألقاه في اليَمّ مكتوفاً وقال له .. إياك إياك أن تبتلّ بالماء اعرف ان الله عندما يعطي البشر وصيته. إنما يعطي معها القوة علي تنفيذها. فهو يعطي الوصية والنعمة معاً. غير أن البعض لا يستخدم نعمة الله المعطاة له. ويعتذر بضعفه البشري!
في طريق البر. لا تخف من خطية. ولا من عادة أو طبع. ولا من شيطان.. ولا تجعل الخوف مبرراً لك في ترك العمل الروحي.. طوبي لاولئك الذين كانوا منتصرين في قلوبهم علي الخطية. وكانت لهم الصلوات القوية التي تستنزل لهم معونة الله. ولذلك لم يعتذروا أبداً بصعوبة الوصية. ولم يتخذوها وسيلة لتبرير أنفسهم في أخطائهم.
* * *
البعض - في فشلهم الروحي - يعتذرون بوجود عوائق في الطريق...
منطق الضعفاء هو الخوف من العوائق. ومنهج الأقوياء هو الانتصار عليها.. كلما كانت أمامك عوائق في طريق البر. وانتصرت عليها. حينئذ يكون أجرك أعظم.. إنها فترة اختبار لنا علي الأرض. الله - تبارك اسمه - يجعل أمامنا طريق البر واضحاً.. والشيطان يلقي في هذا الطريق عوائق. وعلينا أن نكافح ونجاهد لكيما يقودنا الله في موكب نصرته.. ان الأبرار لم يعبأوا بالعوائق. ولم يعترفوا بها. كان الخير الذي فيهم أقوي من الشر الذي يحاربهم. فانتصروا علي كل العوائق التي تحاربهم. وساروا في الطريق والنعمة تسندهم.
حتي وصلوا ونالوا أكاليل جهادهم. وفرحت السماء بهم.
بقدر ما تكون دوافعك الداخلية قوة. بقدر ما تنهار العوائق أمامك